Літургія Передсвячених Дарів – одне з найкрасивіших богослужінь Православної Церкви – є серцевиною служб Великого посту. Пройнята великопісним настроєм Святої Церкви, вона налаштовує нас на покаянний лад. Ми особливим чином поєднуємося з Богом через молитви, які підносяться на цьому богослужінні, та проникливі покаянні піснеспіви.

Одним з них є спів великого прокимена «Нехай виправиться моя молитва…» – ці вірші зі 140-го псалма Давида виконуються зазвичай на кожній вечірні. Але під час Великого посту їх співають на Літургії Преждеосвячених Дарів, яка здійснюється середами та п’ятницями, а також в перші три дні Страсного тижня. За традицією під час цього піснеспіву всі, хто молиться, стають навколішки, а ті що співають, виходять у центр храму до солеї.

Пропонуємо послухати цю молитву (автор музики прот. В. Нецвєтаєв) у виконанні молодіжного вокального квартету кафедрального Спасо-Преображенського собору під керуванням Пилипа Марущака.

Бачачи духовне падіння і мерзенність гріхів, преподобний Андрій Критський звертається до своєї, а одночасно і нашої душі словами: «Душе моя, душе моя, встань, чому ти спиш? Кінець наближається…» (кондак великого Покаяного канону). Цими словами звернімося і ми до своєї приспаної душі і докладімо зусиль, щоб розбудити її від тяжкого гріховного сну. Адже у взаєминах із Богом ми не можемо бути нейтральними, не можемо стояти на місці. Тому кожен день або наближає нас до Бога, або віддаляє від Нього і, відповідно, веде або до спасіння, або до загибелі.

У дні Великого посту вірянам часто доводилось брати участь у незвичайному для інших днів богослужінні – Літургії Передосвячених Дарів. Вона суттєво відрізняється від Літургії, на яку ми звикли ходити щонеділі.

По суті Літургія Передосвячених Дарів – це складене богослужіння, яке містить в собі Часи, Вечірню (попри те, що ця служба відбувається вранці) і частину Літургії без Євхаристійного канону.

Єлеопомазання, або Соборування, – таїнство, добре відоме як віруючим, так і не дуже церковним людям. Згідно з Катехізисом таїнство Соборування або Єлеосвячення є Таїнство, в якому при помазанні тіла єлеєм закликається на хворого благодать Божа, що зцілює немочі душевні та тілесні.

Протягом Великого посту у православних храмах міста було звершено це таїнство. У кафедральному Спасо-Преображенському соборі Єлеосвячення звершується у кожний піст. У Великий піст воно було звершено двічі.

У Суботу Акафіста, 20 квітня, в кафедральному Спасо-Преображенському соборі була відслужена Божественна літургія на честь Похвали Пресвятої Богородиці. Богослужіння очолив настоятель храму протоієрей Миколай Марущак.  

На сугубій єктенії були піднесені особливі прохання до Господа Бога про мир на українській землі та позбавлення від ворога.

У суботу 5-ї седмиці Великого посту православні християни з особливою шаною прославляють Пресвяту Богородицю. День цей за церковним календарем отримав назву Похвали Божої Матері, або ж Суботи акафіста.

На утрені, яку зазвичай звершують ввечері в п’ятницю, у храмах співається Акафіст Божій Матері. В ньому прославляються всі події земного життя Святої Марії, через які Господь визволив людство від рабства гріха.

У четвер, 18 квітня, у храмі святителя Миколая на Новопавлівці, згідно з богослужбовим уставом було звершено Літургію Передосвячених Дарів. На запрошення настоятеля храму протоієрея Ігоря Єрохіна її очолив благочинний церков Нікополя протоієрей Миколай Марущак.

Під час Літургії були піднесені прохання про мир на українській землі, про позбавлення від ворога, щоб Господь зглянувся на наш народ і зберіг тих, хто у відчаї та втратив домівки, щоб Господь благословив людей доброї волі, які допомагають нужденним.

На п’ятому тижні Великого посту, у середу ввечері, в православних храмах відбулася утреня четверга, яку прийнято називати Стояння Марії Єгипетської, або Маріїно стояння. Це тривала служба, яка буває тільки раз на рік.

У середу ввечері, 17 квітня, у кафедральному Спасо-Преображенському соборі нашого міста священники повністю прочитали весь Великий канон Андрія Критського (в перший тиждень Великого посту канон читався невеликими частинами з понеділка по четвер), який з’єднується з каноном Марії Єгипетської.

У понеділок, 15 квітня, до Нікополя прибув Всеукраїнський хресний хід, який з благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія проводить Військовий відділ УПЦ задля духовної підтримки та укріплення народу України.

Біля святих врат кафедрального Спасо-Преображенського собору духовенство міста та численні віряни з великою шаною та благоговінням зустрічали ікону Покрова Пресвятої Богородиці з часткою Її Омофору, ковчег з мощами рівноапостольного князя Володимира, мученика Віктора та праведного Петра Калнишевського. Під спів молитов святині занесли до собору та поставили у центрі храму для поклоніння. Священнослужителі звершили молебень з читання акафіста Покрову Пресвятої Богородиці. Стоячі на колінах, зі сльозами на очах молились люди разом зі своїми батюшками до Пречистої Діви Марії. Протягом двох годин сотні вірян піднесли свої молитви перед святинями хресного ходу про настання миру в Україні, просили у Бога благословення для захисників України та допомоги постраждалим від війни.

Час швидко плине… у неділю, 14 квітня, кафедральному Спасо-Преображенському соборі було звершено останню Пасію.

Священнослужителі прочитали канон та акафіст Страстям Господнім. У виконанні хора пролунали особливі піснеспіви зі служби Великої п’ятниці та Великої суботи, адже Пасія – це змістовне і надзвичайно зворушливе богослужіння, яке яскраво розкриває сутність посту.
Пасія відповідає на питання чому та для чого ми постимо; заради чого вдаємося до обмежень – постимось і складаємо жертву Богові, бо Його Жертва заради нас була значно більшою – Він Сина Свого Єдинородного віддав на смерть; обмежуємось і відмовляємось від багатьох речей у часі посту, бо Син Божий Всемогутній обмежив Себе заради нашого спасіння, віддавши усе, навіть власне життя.
Все Ти стерпів, Господи, пом’яни і нас у Царствії Твоїм.

Фото.